النتائج 1 إلى 13 من 13

الموضوع: يا رواد المنتدى ليس هكذا تورد الإبل ؟؟؟؟

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    المشاركات
    2,622
    Thumbs Up/Down
    Received: 0/0
    Given: 0/0

    Question يا رواد المنتدى ليس هكذا تورد الإبل ؟؟؟؟

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

    أخوتي الاعزاء :

    ليس من الحكمة النقد لمجرد النقد بل للبحث عن بديل سليم لما يتم نقده .
    شتان بين النقد و الشتم والسب. و شتان بين الملاحقات الشخصية لبعض المسؤولين و بين مواجهتهم مع الاخطاء و النواقص.

    هذا ما لاحظناه في الأونة الأخيرة من بعض الأعضاء هدانا الله واياهم انهم خرجوا عن طريق النقد السليم فلا هم لهم إلا التشهير وتصيد الأخطاء وتصفية حسابات شخصية في هذا المنتدى . وهذا لا يرضي القائمين على المنتدى .

    احدهم هداه الله جميع مشاركاته في هذا المنتدى لهذه الغاية فقط تصفية حسابات ايعقل هذا !!

    اتهامات صريحة بالرشوة واتهامت باستعمال السحر ؟ وغيرها العجب العجاب !!!!

    ويتهمون المشرفين في المنتدى بأنهم ضدهم بحجة حذف مشاركاتهم ؟؟؟ ( اشوى مو رشوة كان مشكلة ) ...

    والله لو احد الذين ترد اسماءهم رفع على المنتدى شكوى لدى المحكمة بحجة القذف ما ذا تتصورن

    موقف صاحب المنتدى ؟؟؟

    لا حول ولا قوة إلا بالله ...

    نحن يا اخوتي لسنا ضد النقد ولكن اقول النقد المقبول الذي نرجوا من وراءه اصلاح الاحوال إلى الافضل ، لا زيادة الطين بله .

    اخوتي احبتي : للنقد آداب وأصول لنتعلمها سويا قبل ان ننقد ...
    من هذه الآداب والاصول :

    1 ـ البينية :
    ليكن نقدك لأخيك ، أو لأيّ إنسان آخر نقداً بينياً ، أي بينك وبينه ولا تنقده أمام الآخرين ، فحتى لو كان نقدك هادفاً وهادئاً وموضوعياً إلاّ أنّ النقد في حضور الآخرين ممّن لا علاقة لهم بالأمر قد يدفع الطرف الآخر إلى التشبّث برأيه ، أو الدفاع عن نفسه ولا نقول عن خطئه . ولذا جاء في الحديث : «مَنْ وعظ أخاه سرّاً فقد زانه ومَنْ وعظه علانية فقد شانه» .

    2 ـ الإنصاف :
    النقد هو حالة تقويم .. حالة وزن بالقسطاس المستقيم ، وكلّما كنت دقيقاً في نقدك ، بلا جور ولا انحياز ولا تعصب ولا افراط ولا تجاوز ، كنت أقرب إلى العدل والانصاف ، وبالتالي أقرب إلى التقوى ، قل في منقودك ما له وما عليه .. قل ما تراه فيه بحق ولا تتعدّ ذلك فـ «مَنْ بالغ في الخصومةِ أثِم» .

    3 ـ إجمع الإيجابي إلى السلبي :
    وهذا الأسلوب هو من الأساليب المحبّبة في النقد ، حيث تبدأ بالإيجابي فتشيد به وتثمّنه ثمّ تنتهي إلى السلبي ، وبهذه الطريقة تكون قد جعلت من الإيجابيات مدخلاً سهلاً للنقد ، لأ نّك بذلك تفتح مسامع القلب قبل الأذنين ليستمع الآخر إلى نقدك أو نصيحتك .. إنّك تقول له : إنّه جيد وطيب وصالح ومحترم لكنّ ثمة مؤاخذات لو انتبه إليها لكان أكثر حسناً وصلاحاً .
    فإذا ما احترمت إيجابيات الشخص المنقود وحفظتها له ، ولم تنسفها أو تصادرها لمجرد ذنب أو خطأ أو إساءة ، فإنّك سوف تفتح أبواب الاستماع إلى ما تقول على مصراعيها ، وبذلك تكون قد حققت هدفك من النقد ، وهو إيصال رسالة للمنقود حتى يرعوي أو يتعظ ، كما إنّك لم تجرح إحساسه ولم تخدش مشاعره . وقد دعا القرآن المسلمين إلى احترام إيجابيات الناس في قوله تعالى : (ولا تبخسوا الناس أشياءهم ) .

    4 ـ الإلتفات إلى الإيجابي :
    وقد يكون السلبي لدى أحد الأشخاص أكثر من الإيجابي بحيث يغطّي عليه ، ويكون الإيجابي نادراً للدرجة التي يتعيّن عليك أن تبحث أو تنقّب عنه تنقيباً ، فلا تعدم المحاولة لأن ذلك مما يجعلك في نظر المنقود كريم الطبع .
    فلقد مرّ عيسى (عليه السلام) وحواريّوه على جثّة كلب متفسّخة ، فقال الحواريون :
    ـ ما أنتن جيفة هذا الكلب !
    وقال عيسى (عليه السلام) : انظروا إلى أسنانه .. ما أشدّ بياضها !
    لقد كان الحواريون محقّين في نقدهم للجثّة المتفسخة التي تنبعث منها روائح كريهة ، لكنّهم ركّزوا على السلبي (الطاغي) على الجثّة . أمّا المسيح (عليه السلام) فكان ناقداً لا تفوته اللفتة الإيجابية الصغيرة حتى وإن كانت (ضائعة) وسط هذا السلب من النتانة .
    وهذا درس نقديّ يعلّمنا كيف أ نّنا يجب أن لا نصادر الإيجابية الوحيدة أو الصغيرة إذا كان المنقود كتلة من السلبيات .

    5 ـ أعطه فرصة الدفاع عن نفسه :
    حتى ولو كوّنت عن شخص صورة سلبية فلا تتعجّل بالحكم عليه .. استمع إليه أوّلاً .. أعطه فرصة كافية ليقول ما في نفسه وليدافع عن موقفه . قل له : لقد بلغني عنك هذا ، واترك له فرصة الدفاع وتقديم الإفادة ، أي افعل كما يفعل القاضي العادل فهو يضع التهمة بين يدي المتهم ويعطيه فرصة للدفاع عن نفسه وموقفه ، إمّا مباشرة أو عن طريق محام ، فلا تأتي كلمة القضاء الفصل إلاّ بعد أن يدلي الشهود بشهاداتهم ، والمحامي بمرافعته لكيلا يُغمط حق المتهم .

    6 ـ حاسب على الظواهر :
    قبل أن تمضي في نقدك وترتب عليه الأثر ، احترم نوايا المنقود وحاسبه على الظاهر «فلعلّ له عذراً وأنت تلوم» . وهذا هو الذي يدعو المربّي الاسلامي إلى أن نحمل أخانا على أكثر من محمل ، أي أن نحمل عمله أو قوله على محمل حسن الظن لا إساءة الظنّ .
    فقد يكون مضطراً وللضرورة أحكامها فـ «الضرورات تبيح المحظورات» وقد يكون ساهياً ناسياً غير قاصد ولا متعمّد ، والقلم مرفوع عن الناسي أو الجاهل غير المتعمّد ، وقد يكون له رأي أو مبرر غير الذي تراه .
    المهم أنت لست مسؤولاً عن دوافع المنقود ونواياه ، وإنّما مسؤول عن ظاهر عمله فقط .

    7 ـ استفد من تجربتك في النقد :
    لكلّ منّا تجاربه في نقد الآخرين ، أو نقد الآخرين له . وربّما أفادتك حصيلة تجاربك أن تبتعد عن أساليب النقد التي جرحتك أو عمقت جراحك القديمة ، أو سببت لك النفور والبرم ، وربّما زادت في إصرارك على الخطأ كردّ فعل عكسي .
    وطالما إنّك كنت قد اكتويت بالنار فلا تكوِ بها غيرك .. حاول أن تضع نفسك في موضع الشخص المنقود ، وتحاش أيّة طريقة جارحة في النقد سبق لك أن دفعت ضريبتها .
    فلقد بعث أحد الأدباء الشباب ـ ذات مرّة ـ نتاجه إلى إحدى المجلاّت الأدبية الشهيرة ، وحينما صدر العدد الجديد من المجلة هرع الأديب الشاب إلى السوق لاقتناء نسخته وراح يتصفحها بلهفة بحثاً عن إبداعه فلم يجده لكنّه وجد ردّاً للمحرر يقول له إنّه لا يصلح للأدب وعليه أن يفتش عن مهنة أو هواية أخرى ! وفيما هو يعيش الصدمة وإذا به يرتطم بعمود النور فتنكسر رجله ..
    المهم .. انّ همته لم تنكسر .. فقد واصل .. وأصبح أديباً مشهوراً يشار له بالبنان ، فلا تكسر منقودك لأن «مَنْ كسر مؤمناً فعليه جبره» .

    8 ـ لتكن رسالتك النقدية واضحة :
    لا تجامل على حساب الخطأ ، فالعتاب الخجول الذي يتكلّم بابن عم الكلام ليس مجدياً دائماً ، وقد لا ينفع في إيصال رسالتك الناقدة . فإذا كنت ترى خرقاً أو تجاوزاً صريحاً فكن صريحاً في نقده أيضاً ، وتعلّم خُلق الصراحة وعدم الاستحياء في قول الحق من الله سبحانه وتعالى : (والله لا يستحي من الحقّ )قُلْها ولو على نفسك .
    يقول أحد الأدباء عن كلمة الحقّ :
    «إن أنتَ قلتها متّ وإن سكتَّ متّ قُلها إذن ومتْ» !! ولكن قلها في أماكنها الصحيحة ..

    9 ـ لا تكل بمكيالين :
    إن من مقتضى العدل والانصاف أن لا تكون ازدواجياً في نقودك فإذا انتقدت صديقاً في أمر ما ، وكنت سكتّ عن صديق آخر كان ينبغي أن تنقده للشيء ذاته ، فأنت ناقد ظالم أو منحاز بالنسبة للمنقود لأ نّه يرى أ نّك تكيل بمكيالين ، تنتقده إذا صدر الخطأ منه ، وعندما يصدر الخطأ نفسه من صديق آخر فإنّك تغضّ الطرف عنه محاباة أو مجاملة له .
    وقد تكون الازدواجية في أ نّك تنقد خصلة أو خلقاً أو عملاً ولديك مثله ، وهنا عليك أن تتوقع أن يكون الردّ من المنقود قاسياً :
    يا أ يُّها الرجلُ المعلّمُ غيره***هلاّ لنفسِكَ كان ذا التعليمُ
    ومن مساوئ هذه الحالة أنّ المنقود سوف يستخفّ بنقودك ويعتبرها تجنياً وانحيازاً . فلقد كتب إثنان من الأطفال كتابة وعرضاها على الحسن بن علي (عليه السلام) وقالا له : أيّنا أحسنُ خطاً ، وكان أبوه (علي) حاضراً ، فقال له : احكم بينهما بالعدل ، فإنّه قضاء ! فإذا كان العدل مع الصغار مطلوباً ، فكيف بالكبار ؟!

    10 ـ لا تفتح الدفاتر القديمة :
    انقد الجديد ودع القديم .. لا تذكّر بالماضي لأنّ صفحته انطوت .. ولا تنكأ الجراح ، فقد تضيّع الهدف من النقد لما جرى مؤخراً ، وربّما تغلق مسامع المنقود عن نقدك وتستثيره لأ نّك نبشت ما كان دفيناً .
    إن أخطاء الماضي قد يخجل المنقود من ذكرها ، وربّما تجاوزها وعمل على إصلاحها فتذكيره بها أو ربطها بالأخطاء الجديدة يجعلك في نظره إنساناً غير متسامح ، فلا تصفح ولا تمحو ، وكأ نّك تريد أن تقول له : ما زلت على ضلالك القديم ، وهذا أمر لا يطيقه ، وربّما ثأر لنفسه منك .

    11 ـ التدرّج في النقد :
    ما تكفيه الكلمة لا تعمّقه بالتأنيب ، وما يمكن إيصاله بعبارة لا تطوّله بالنقد العريض ، فالأشخاص يختلفون ، فربّ شخص تنقده على خطئه ويبقى يجادلك ، وربّ آخر يرفع الراية البيضاء منذ اللحظة الأولى ويقرّ معترفاً بما ارتكب من خطأ ، وربّ ثالث بين بين .
    ولذا فقد تكون كلمات من قبيل (ألا تستحي) ؟ (أما فكّرت بالأمر ملياً) ؟ (هل هذا يليق بك كمؤمن) ؟ (هل ترى أن هذا من الانصاف) ؟ وما شاكل ، تغني عن كلمات طويلة ، الأمر الذي يستحبّ معه التدرج في النقد والانتقال من اليسير إلى الشديد .

    12 ـ انقده لشخصه :قد يخرج بعض أصدقائك أو إخوانك عن حدود الأدب واللياقة في النقد ، فلا يكتفي بنقدك شخصياً ، وإنّما يتعدّى إلى والديك وإخوتك فيرشقهم بسهام نقده مما يعقد الموقف ويحول النقد إلى مهاترة . فلا يصح أن تنساق معه ، وإذا كان بينك وبينه نقد ، أي أردت أن تنقده أيضاً فانقده لشخصه لأ نّه هو موضع النقد وليس والديه (ولا تزِرُ وازرة وزر أخرى )(4) .

    13 ـ اقترح حلولاً :
    قدِّم نقدك في تبيان الإيجابيات والسلبيات ، وركِّز على الجديد ، وعلى نقطة محدّدة بذاتها ، وفي كلّ الأحوال إن كان بإمكانك أن تقدم حلاًّ أو مقترحاً أو علاجاً فبادر ، وسيكون نقدك مقروناً بما يعين المنقود على التخلّص من سلبياته .
    ومن الأفضل أن تطرح اقتراحاتك بأسلوب لطيف مثل : (الرأي رأيك لكنني أقترح) .. (هذا ما أراه وفكِّر أنت في الأمر جيِّداً) .. (ماذا لو تفعل ذلك لربّما كان الموقف قد تغيّر) .. (دعنا نجرّب الطريقة التالية فلعلها تنفع) .. إلخ .

    14 ـ راعِ الموقع والمكانة :
    كان النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول : «أُمرنا معاشر الأنبياء أن نخاطب الناس على قدر عقولهم» كمظهر من مظاهر الحكمة التي تقول : «لكلّ مقام مقال» الأمر الذي يستدعي أن تراعي مقام الشخص المنقود ، فإذا وجّهت نقدك لأبويك أو أحدهما (فلا تقل لهما أُفٍّ ولا تنهرهما وقول لها قولاً كريماً ) . احفظ احترامك لهما ، ابتعد عن كل ما يخدش إحساسهما ، يمكن أن تصبّ نقدك في قالب لطيف ، مثل :
    (أنتم أكبر منِّي سنّاً وأكثر تجربة لكنني ـ بكل تواضع ـ أقول أن هذا الأمر غير مناسب) أو (مع كامل حبي واحترامي لكما ، أرى لو أن نعدل عن هذا الموضوع) أو (ما تذهبون إليه صحيح ، لكنّ الأفضل في نظري هو هذا) وما إلى ذلك من عبارات محبّبة توصل بها نقدك ولا تؤذي منقودك .

    15 ـ لا تكن لقّاطاً للعثرات :
    التقاط العيوب وتسقّط العثرات وتتبّع الزلاّت ، وحفظها في سجل لا يغادر صغيرة ولا كبيرة ، بغية استغلالها ـ ذات يوم ـ للإيقاع بالشخص الذي نوجّه نقدنا إليه ، خلق غير اسلامي . فقد جاء في الحديث : «إنّ أقرب ما يكون العبد إلى الكفر أن يؤاخي الرجل الرجلَ فيحصي عليه عثراته وزلاّته ليعنّفه بها يوماً ما» .
    فخيرٌ لك وله أن تنتقده في حينه ، وفي الموضع الذي يستوجب النقد ، ولا تجمع أو تحصي عليه عثراته لتفاجئه بها ذات يوم ، ولا تفاجأ إذا قال عنك أ نّك جاسوس أو متلصص عليه، أو أ نّك تنقده بدافع الحقد الدفين .

    16 ـ النقد هدية .. فاعرف كيف تقدّمها :
    ورد في الحديث : «أحبّ إخواني مَنْ أهدى إليَّ عيوبي» فلقد اعتبر الاسلام النقد والمؤاخذة على الخطأ (هدية) وترحّم على مهديها «رحم الله مَنْ أهدى إليَّ عيوبي» لأجل أن يكون النقد والنصيحة والتسديد مقبولاً ومرحباً به ، بل يُقابل بالشكر والإبتسامة .
    والهدية ـ كما هو معلوم ـ تجلب المودة «تهادوا تحابّوا» فإذا صغت نقدك بأسلوب عذب جميل ، وقدّمته على طبق من المحبّة والإخلاص ، وكنت دقيقاً ومحقاً فيما تنقد ، فسيكون لنقدك وقعه الطيب وأثره المؤثر على نفسية المنقود أو (المهدى إليه) الذي سيتقبّل هديتك على طريقة «ووفقني لطاعة مَنْ سدّدني ومتابعة مَنْ أرشدني» .
    أخيراً ..
    تذكّر أنّ كلّ إنسان يحبّ ذاته ، فلا تحطّم ذاته بنقدك القاسي الشديد ، كن أحرص على أن ترى ذاته أجمل وأكمل وأنقى من العيوب .. وقل له ذلك .. قل له : إنّ دافعك إلى النقد أن تراه فوق نقدك ، وعندها تكسب أخاً حبيباً بدلاً من أن تخلق لك عدواً .


    اتمنى ان اكون وفقت وعند الخطأ اغفروا لي

    والله من وراء القصد

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Apr 2004
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    766
    Thumbs Up/Down
    Received: 0/0
    Given: 0/0
    الأخ العزيز . . صامت عجيب . .

    كلماتك رائعه و في محلها و المنتديات لم توضع لمجرد النقد و التشهير و قذف الناس بالحجارة و تصيّد الأخطاء و الزلّات . .

    إخواني أعضاء منتديات البريد السعودي . . فرداً فرداً . . إسمحوا لي أن أتحدث بعد الإستئذان من مشرفنا العام الأستاذ أبو عبد الرحمن و بالنيابة عن الإدارة الكريمة . . فنكن سويّة لأجل الخير و لأجل الصلاح و لأجل تقوية العزائم لأجل أنفسنا . . لا تضبيط العزائم و تصيّد الزلات و محاولة التشهير بفلان و علان لأجل أغراض في نفس الكاتب !!

    نعم سيقوم كل فرد من المشرفين في إدارة منتديات البريد السعودي بحذف و نقل و مسح كل ما هو منافي لمبادئنا و أخلاقنا و ديننا قبل ذلك . . و الشئ الذي فيه مساس لكرامة أو لشخصية أو محاولة الضغط على الإدارة أو المشرفين أو حتى المراقبين على هذه المنتديات بكتابة الكلمات التي لا تناسب الفرد المسلم لأجل تصفية حسابات أو لأجل الشوشرة و البلبله . . لن يكون في صالح أي أحد منّا . . نعم لن يكون في صالح أي أحد منّا . . و سنقوم و بكل قوة و بكل قسوة أيضاً بحذف أي موضوع لا يتناسب مع أساسيات و شروط العضوية و الإنتساب إلى هذه المنتديات التي نطمح أن تكون في العلياء . . و ليس في الحضيض بسبب ثلة من الذين لا لا يستطيعون أن يحتملون مسؤولية أنفسهم . . و يريدون شن هجوم قوي بطريقة عشوائية لأجل إيصال مرض نفسي بداخلهم إلى من لا يعرفهم . . و أيضاً لن يعرفهم أحد لأن إدارة المنتديات متشددة في هذه الأمور فهي ستقوم بالحذف ثم الحذف ثم الحذف و إيقاف العضوية لأي أحد من هؤلاء الثلة . . و حتى لو وصل الأمر إلى إيقاف التسجيل و الإنتساب إلى المنتديات . .

    لكن . . نحن لا نريد هذه الأمور و إنما نريد أن يكون هناك تواد فيما بيننا إدارة و مشرفين و أعضاء و حتى ضيوف كرام . . لأجل إيصال الرسالة البريدية التي لا نعتقد أنها ستصل إلى المرسل إليه طالما أن هناك بين جنبات البريد من هم بمثل من نراهم في غوغاء و ضوضاء لأجل أمور ليست تخرج إلا من لديه نقص بداخله و يريد إثبات شخصيته الإليكترونية التي ضاعت على الواقع . . و لأجل أنه ظُلِم فيريد أن يشفي غليله إليكترونياً !!

    ليس هذا هو الأسلوب الحضاري للحوار و النقاش الذي نريده و الذي نأمل أن نصل إليه جميعاً متكاتفين متآخين . . .

    فلنشد الهمه لأجل العلياء . . و إلا سيشدّ الحبل حول أعناق ما لا يريدون الحرية الحقيقية . . اللطيفة . . الصحيحة . . العفيفه . . الهادفه . .

    إحترامي و تقديري لكل من ساهم و يساهم في إرتقاء مؤسستنا الغراء إلى العالمية . . و إحترامي وتقديري لكل عضو و مشرف يريد إحقاق الحق و إزهاق الباطل في منتديات البريد السعودي . .

    و سلام الله عليكم و رحمته و بركاته

    محمد الجساس
    ( مشرف الرسالة التقنية )

    من مواضيع aljassas :

    مشرف الرسالة التقنية
    محمد الجساس

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    76
    Thumbs Up/Down
    Received: 0/0
    Given: 0/0
    اشكر لكم جهدكم وهدفكم وادعو الله ان يوفق الجميع ويا اخوتي اقولها بصراحه ان منتدانا

    مميز وليس به ربع ما في المنتديات الاخرى والسخونه لا بد منها لانها هي التي تثري المنتدى

    وناسف اذا اثقلنا عليكم او اخذتم في نفوسكم وهناك ادهى وامر مما قرات وسمعت ولكن المجال لا يسمح اكرر الاعتذار وسامحونا

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    المشاركات
    2,622
    Thumbs Up/Down
    Received: 0/0
    Given: 0/0
    [align=center] بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اخي محمد الجساس :

    شكرا لك على مرورك وتفاعلك

    اسأل الله ان يشرح صدرك ويزيل همك وينور دربك

    دمت سالما معافى من كل شر [/align]

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    المشاركات
    2,622
    Thumbs Up/Down
    Received: 0/0
    Given: 0/0
    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي الطواف

    صحيح كلامك منتدانا مميز وهو ما زال في البداية . ولكن والله يا اخي على طريقة البعض في الطرح والنقد الذي يرونه انه نقد لن يستمر المنتدى وسوف يقفل لا قدر الله ...


    والله انا مقتنع كل الاقتناع ان النقد هو مفتاح للتطور ، وهو من سمات المجتمعات المتحضرة
    ولكن اين النقد الموضوعي ، الذي نراه هو تصفية حسابات وشوشرة واتهامات لا اثبات لها

    دمتم سالمين من كل شر امين ...

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Oct 2004
    الدولة
    خدمة عملاء
    المشاركات
    3,195
    Thumbs Up/Down
    Received: 12/0
    Given: 0/0
    [align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

    بيض الله وجهك ياصامت عجيب

    تحياتي لك
    إداري
    marhba@saudipostal.com[/align]

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    المشاركات
    2,622
    Thumbs Up/Down
    Received: 0/0
    Given: 0/0
    [align=center] بسم الله الرحمن الرحيم


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي اداري


    طهور ان شاء الله


    منور المنتدى [/align]

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Feb 2005
    المشاركات
    1,981
    Thumbs Up/Down
    Received: 0/0
    Given: 0/0
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    جزاك الله خير أخ صامت عجيب على الموضوع جعلة الله في موازين حسناتك والسامعين آمين

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    المشاركات
    2,622
    Thumbs Up/Down
    Received: 0/0
    Given: 0/0
    بسم الله الرحمن الرحيم


    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اخي الغالي al_lezar

    وإياكم عزيزي al_lezar

    بارك الله فيك وشكرا لك على مرورك من هنا

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    الدولة
    المنطقة الغربية
    المشاركات
    524
    Thumbs Up/Down
    Received: 0/0
    Given: 0/0
    وأنا بدوري أشارككم بأننا يجب أن نكون جميعا مميزين ونفتخر بمنتدانا لأنه يعكس الصوره الحقيقيه لشخصيتنا ومدى ماوصلنا له من رقي في تعاملنا مع بعضنا وتعاملنا مع الأخرين

    دمتم أحبتي بكل خير

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    المشاركات
    2,622
    Thumbs Up/Down
    Received: 0/0
    Given: 0/0
    بسم الله الرحمن الرحيم


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي الحبيب بريدي

    صدقت اخي بارك الله فيك

    ولك شكري لمرورك ومشاركتك

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    1,038
    Thumbs Up/Down
    Received: 0/0
    Given: 0/0
    حقيقة أبدعت أخي صامت عجيب ..
    كلام من ذهب ..وعين العقل ماقلت ..
    لم تترك لاوارده .. ولا شاردة إلا ذكرتهـا هنـا ..

    ولن أقول إلا..
    يعطيك العافية .. أخي صامت عجيب
    وبالتوفيق

    من مواضيع رعــد الـبـريـد :

    مـادعـوة أنفــع يـاصـاحبـي .. مـن دعــوة الغــائــب للغــائــب
    نــاشــدتـك الـرحمـن ياقـارئـا .. أن تســأل الغفــران للكــاتــب

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    المشاركات
    2,622
    Thumbs Up/Down
    Received: 0/0
    Given: 0/0
    بسم الله الرحمن الرحيم


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي رعد



    بارك الله فيك وشكرا لك على مرورك من هنا

    دمت سالما

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ما هكذا تورد الإبل يا مسئولين المؤسسة
    بواسطة المباشر في المنتدى ســاحة منسوبي البريــد
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 08-22-2006, 04:49 PM
  2. اليك اخي ما هكذا تورد الابل
    بواسطة حقاني في المنتدى ساحة البريد العامة
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 06-30-2006, 10:46 PM
  3. يا معالي الرئيس ليس هكذا تكتب التقارير
    بواسطة قصيمي في المنتدى ساحة البريد العامة
    مشاركات: 28
    آخر مشاركة: 10-22-2005, 08:28 AM
  4. يا مشرف المنتدى ليش الجفا
    بواسطة زلزال الجنوب في المنتدى ساحة البريد العامة
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 09-06-2005, 07:55 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
تعرف علينا
الساحة البريدية منتدى لمنسوبي البريد
للتعارف فيما بينهم ، وتبادل الآراء والأفكار
وطرح المشكلات وإيجاد الحلول لها
إن ما يطرح في الساحة البريدية هو تحت مسئولية العضو نفسه ،
والساحة البريدية تخلي مسئوليتها تماما من أي نشر أو طرح غير مسئول ،
ومع ذلك نحن نبذل قصارى جهدنا للسيطرة والتحكم بكل ما يطرح حسب استطاعتنا ،
ونرحب بأي تواصل عبر البريد الالكتروني لإدارة الساحة
arapost@hotmail.com
تابعنا
للتواصل معنا
arapost@hotmail.com