الخـــيانــــــة

[وفاء]

السلام عليكم
الخيانة ظاهرة بدأت تغزو مجتمعاتنا العربية عامة وظهرت في المجتمعات الأوربيةًٌٍَُِ {الغربية}
وقد جاءت هذه الظاهرة نتيجة لعدة عوامل أهمها نفسية خاصة واجتماعية لكن لا يمكن لنا أن نبرر بها هذه الجريمة فهي في نظري جريمة أصعب من جريمة القتل، لأن الإنسان عندما يًٌَُِِقتل ويموت ينتهي عذابه أما الخيانة فهي تقتله كل يوم وهذا صعب جدا خاصة بالنسبة للضحية الأولى: وهي تكون الصديقة أو الصديق الزوجة أو الزوج إضافة إلى تاثير هذه الخيانة على ضحاياآخرين كالأبناء، والأسر وأحيانا تكون مجتمعات أو أمة بحالها.
ولقد وجدت تعريفا أكثر تدقيقا عن مفهوم الخيانة وهو بقلم الشيخ عبد الكريم الحمداوي/الشبيبة الإسلامية المغربية:لقد كانت " الخيانة " في معناها اللغوي تصفا غير واضح السمات، إلى أن جاء الإسلام فنقلها إلى معنى أعم وأشمل، يحدد معالم المدسوسين في الصف المسلم، ويبين مخاطرهم وطرق التعامل معهم.
ذلك أن الجذر اللغوي لها هو مادة " خان" بمعنى انتقص، يخون خونا وخيانة وخانة ومخانة. فالخاء والواو والنون أصل واحد معناه التنقص والضعف، يقال: في ظهره خون أي ضعف، والخون أن يؤتمن المرء فلا ينصح، والخيانة التفريط في الأمانة، وخانه إذا لم يف له، وخان السيف إذا نبا عن الضربة، وخانه الدهر إذا تغير حاله إلى الشر، وناقض العهد خائن لأنه كان ينتظر منه الوفاء فغدر، ومنه قوله تعالى: ( وَإِنْ يُرِيدُوا خِيَانَتَكَ فَقَدْ خَانُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيم ) الأنفال71.
واختانه فهو خائن وخؤون وخوَّان وخائنة ( الهاء للمبالغة مثل نسابة )، ومنه قوله تعالى يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ ) غافر19، أي ما يسارق المرء من النظر نظر ريبة إلى ما لا يحل له، وقوله صلى الله عليه وسلم: ( إنه لا ينبغي لنبي أن تكون له خائنة الأعين ) أخرجه أبو داود والحاكم في مستدركه. والخيانة والنفاق شيء واحد، لكن الخيانة تقال باعتبار العهد والأمانة، والنفاق باعتبار الدين، وإن كانا يتداخلان في مواطن كثيرة.
فلما نزل القرآن نقل اللفظ " الخيانة " إلى معناها المصطلحي المتضمن للغدر والكذب وتزييف الحق وتزوير الوقائع والتجسس وكشف عورات المسلمين والمجتمع الإسلامي بالقول والعمل والإشارة والعبارة، هذا المعنى الذي يحدد معالم شخصية مريضة حاقدة مضطربة، دنيئة لئيمة، تُطْرَدُ من الصف المسلم إن تعذر تقويمها وإصلاحها.

أما عن أسباب الخيانة فقد تكون سببها الفقر وقد تكون تقليد وقد تكون حرمان وسنأخذ على سبيل المثال الخيانة الزوجية ونناقش ما هي أسبابها خاصة أننا لاحظنا تفشيها في مجتمعاتنا إذا هناك الكثير من الأسباب التي قد تدفع الأزواج إلى الخيانة الزوجية وهنا رأّي كل واحد منهما عنها:
حيث برر بعض الرجال خيانتهم للمرأة ب:
- عدم اهتمام الزوجة بنفسها
- الملل في الحياة الزوجية
- زيادة الاهتمام بالأبناء وأعمال المنزل أكثر من الزوج
- إغفال الزوجة لاحتياجات الزوج العاطفية
- ضعف المستوى الثقافي ووجود فارق تعليمي بين الزوجين
- عبوس الزوجة وشكواها المستمر من الأولاد والأعمال وهذا ما يسمى بالنكد الزوجي.
وبررت بعض النساء خيانتهم للرجل ب:
- الانتقام من خيانة الزوج وهذه نسبة كبيرة
- فقدان المحبة أو الحرمان العاطفي
- سوء جهاز المناعة النفسي، كالروح المعنوية الهابطة مثلاً
- التي لا تحب زوجها ولا تريد أن تكون مطلقة وهذا الحالة تنم عن خلل في الاختيار منذ البدء.
أماالسبب الأساسي للإثنين أي الرجل والمرأة معاً:
عدم الالتزام باحترام الحياة الزوجية أي عدم الالتزام بالتعاليم السماوية. مما يتسبب في انتشار وتفشي عدة أمراض كالسيدا مثلا.
أرجو أن أكون قد تطرقت فعلا لموضوع يهم الجميع لأن هذه الظاهرة فعلا تهددنا تهدد أبناءنا تهدد مجتمع بكامله.
وفاء

[الـقـلــب الـكـبـيـر]

بسم الله الرحمن الرحيم
من اجمل العبارات التي قيلت في الخيانة والغدر تلك العبارات التي احببت ان شارك بها وهي

الخيانة والغدر

أكلها بارد مبرد

أيش أرتجي منك يا سفرجله وكل عضة منك بغصه

الجدود ناموا والقرود قاموا

الخيانة زي الموت لا رجعة فيها

العيون البصاصة تندق فيها رصاصة

العيب اللي في الوجه ما يتغطي ولا يندس

الواشي زي الراشي كله عنده ماشي

اللي يشور عليك بالطلاق ما يواسيك في الفراق

اللي يسلم دقنه للناس ينتفوها

اللي يطمع في حق غيره يا ويله

اللي يسرق البيضة يسرق الجمل

اللي ياكل لحمه نية تمغصه بطنه

اللي فوق رأسه بطحه يحسس عليها

اللي تخون زوجها بفجورها يموت قلبها وشعورها

بكفي أسقيه وبايدي القم فمه ويحط اصابعه في عيني ولا يستحي على دمه

خذي حبيبي وروحي واتركيني أداري جروحي

دخلته بايدي وخرجني برجله

زي السيل يغدر في النهار والليل

زي الحنش يقرص ويلبد

ساعدوني ساعدوني ووقت الشدة فارقوني

عينك دكها وايدك لا تمدها

في الوجه مرايا وفي القفا حربايا

كله يهون الا الضحك على الدقون

لما كنت لحمه أكلوني ولما صرت عظمه رموني

من باعك بالفول بيعه بقشره

ما ينقل اخبارك الا من دخل دارك

يجي لك يوم ياناكر خيري يوريك زماني من زمان غيري

يقتل القتيل ويمشي في جنازته



القلب الكبير

[رحال]

النقص في الدين وعدم مخافه الله...وعدم وجود الاحترام والثفه بين الزوجين..

اما الفقر والله انه مشكله كبيره..ولاكن بالعمل والكفاح والاجتهاد تحصل على العمل الذي يسد الحاجه بعيداً عن اغضاب الله بالامور الفاسده..

رحـــال...

[غيث البريد]

بسم الله الرحمن الرحيم
لك كل التقدير الاخت الكريمة وفاء على على هذا الموضوع الجميل
ولدي مداخله في نفس الموضوع عن الخيانة
هذه الكلمة صارت لما تقال يذهب فكر السامع إلى أنها فقط في المعاشرة الغير شرعيه وكثير من النساء والرجال يحملونها ىعلى أن فلان خان الزوجة وذهب إلى غيرها ، و تركوا أموراً كثيرة معدودة من الخيانة فما هي الخيانة التى حذر منها الشرع . الخيانة أمر مذموم في شريعة الله. تنكرها الفطرة ،وترفضها الطبيعة السوية إن الله لا يحب الخائنين . و إن الله لا يهدي كيد الخائنين إن الله لا يحب كل خوان كفور إن الله لا يحب من كان خواناً أثيماً فالخائن المنافق لا يحبه الله ،هذا الخائن وإن اندس بين الناس ،وإن عرف كيف يرتب أموره بحيث لا يفتضح أمام عباد الله ،فأين يذهب يوم القيامة. ألم يفكر في الفضيحة في ذلك اليوم.سوف ترفع له راية يوم القيامة أمام الناس زيادة في النكاية به ،يقول عليه الصلاة والسلام فيما رواه الشيخان(لكل غادر لواء يوم القيامة ،يقال:هذه غدرة فلان)) فكل من كانت ولايته أعم وأشمل ثم خان من تحت ولايته ،فلاشك بأن جرم هذا أكبر من جرم من هو أقل منه في الولاية.



وكلما كانت المسئولية أعظم ثم حصل الخيانة كان الإثم أعظم. والله تعالى يقول: وتخونوا أماناتكم .خيانة الأمانات كلها حرام ،وهذه تشمل ما يتعلق بحقوق كل ذي حق ،نحن مستأمنون عليه. فليحذر الموظف من خيانة الأمانة ،بتعاطي الرشوة ،أو إتعاب أصحاب المعاملات وتأخيرهم بقصد التسلط فإنها خيانة للأمانة. وليحذر أصحاب المناصب والمراكز ولاسيما التى ترفع راية الدين والصلاح والأمانة من التخوض في المال العام دون وجه شرعي فإنها خيانة للأمانة وأعظم بها من خيانة يقول عليه الصلاة والسلام ((إن رجالاً يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة )) فالمال الذي يجمع باسم أعمال البر والخير من الله الذي يجب المحافظة عليه بالأمانة الشرعية فوضعه بغير محله وصرفه على غير الوجه الذي دفع لأجله خيانة وأي خيانة والمراءة تستأمن على مال الزوج فتهدره بغير حق ولامنفعة خيانة والرجل كذلك مؤتمن على أهله فليحذر من خيانة الأعمال .وليحذر كل الذين أسندت إليهم أمور المسلمين أو هم تسلطوا عليها من خيانة الجالية فمن الخيانة أن يفتى من لاعلم له في الدين في أمور الحلال والحرام ومن الخيانة أن يمدح المفتى فلاناً أمام الناس ويزكيه بما ليس فيه وكذا العكس بل من أشد الخيانة خيانة الأمانة الشرعية أن يستأمن الرجل على الدين فيتخذه سلماً للوصول إلى المناصب والأموال، وليست الخيانة محصورة بالمعنى المتعارف اليوم بين الزوج والزوجة،من علاقة محرمة ،أو اتصال بأجنبي فإنها نوع من الخيانة للأمانة أنما معتاها أعم وأشمل فهناك خيانة بالقول وبالعمل كأن يوهم الناس أنه أهل للأمانة وهو ليس كذلك أو يخون بالعهود فليس من شيم المسلم أن يؤتمن فيخون بل تلك صفة المنافق .وليحذر كل راع مسؤول عن رعيته من خيانة ما استؤمن عليه. الخيانة من صفات المنافقين ،والأمانة من صفات المؤمنين ،فاختر أي الطريقين شئت، وتخيّر أي الوصفين تريد.قال صلى الله عليه وسلم(لا إيمان لمن لا عهد له ،ولا دين لمن لا عهد له))[رواه الإمام أحمد].ومعنى لاإيمان لمن لاعهد له في هذا لاحديث أي لايكون مؤمنا كاملاً من لم تكن عنده صفة الأمانة . وإنه لا صلاح لأمة استشرت فيها الخيانة ،ولا بقاء لمجتمع تفشى فيه الخيانة ،ولا كرامة لأناس صارت الخيانة من أعمالهم وسلوكهم هل يمكن لخونة أن يصلحوا وضعاً ،أو أن يقيموا أساساً ،أو أن يشيدوا عمراناً وحضارةً أو أن ينصروا دعوة أو ديناً لا يمكن أبداً ،يوسف عليه السلام عندما طلب من ملك مصر أن يجعله على خزائن الأرض ،وهو في مصطلحنا المعاصر وزيراً للمالية.كان يعلم من نفسه أنه ليس بخائن ،ولا يمكن أن تخطر الخيانة بفكره أبداً وهو الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم قال: اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم وأعظم ما تكون به الخيانة إذا كانت خيانة لعباد الله المؤمنين؛ بأكل أموالهم بالباطل ظلمًا وعدوانًا، وما نسمعه اليوم ونراه من فشو الكذب والخداع والغش والتزوير والسرقة والاختلاس وكثرة شهادة الزور وقول الزور والمطل بالحقوق وانتشار الرشوة وتسلط الخونة على الناس في كثير من المجالات في العمل التجاري فكم حصلة الخيانة ومانشهده اليوم من تلميع وتصدير مفتي العصر على الفضائيات وبين المجتمعات ليغيروا الحقائق ويبدلوا الثوابت من أقبح الخيانات حيث فيه إيهام وغش للناس ، الرجل إن أوهم الناس أنه أهلاً للتقوى والورع والإستقامة ثم راح يفتى بغير ما أنزل الله ويقول ويفعل القبائح فقد خان من ائتمنه، والفتاوى الشاذة من الخيانة وتضليل الناس عن الصواب كل هذا من أعظم الخيانة للأمانة الشرعية، حتى أصبح الكثيرون اليوم لا يعبؤون بالأمانة، ولا يقيمون لها وزنًا، ترى الصديق يخون صديقه والعامل يخون صاحب العمل والمسؤول يخون من دونه والزوج أحياناًيخون أهل بيته والبنت تخون أهلها!!، فقد قلة التقوى والأمانة بين الناس واستفحل الغش والخيانة،الأب مؤتمن على أولاده وزوجته والزوجة كذلك والخطيب مؤتمن على ما يتكلم به لينفع الناس ويرشدهم لالليزيغهم ويكلمهم بما لافائدة فيه في وقت هم أمس الحاجة به إلى معرفة أمور الدين والحلال والحرام،والبائع مؤتمن على مايبيع من غير خيانة وغش وكذا الكاتب مؤتمن على ما يكتب لينفع الناس لاليملى السطور ويظهر فصاحتته للناس من غير معنى مهم أو فائدة ،ولذا كانت الوصية بخطاب الناس على قدر عقولهم ، وكان لكل مقام مقال ولكل فن رجال !!من هذا المنطلق أبين لمن سأل عن سبب كتابتي دائماً للمواضيع الشرعية التعلمية لا الإنشائية الأدبية الشعرية فمن الخيانة أن يستأمن الشخص على نصح الناس فيسرد لهم القصص بغير معنى ولافائدة واليوم الناس شبعوا سياسة وفناً وطرباً، أحوج ما يحتاجونه اليوم التذكير بالأمور الشرعية العقائدية لذا أكرر وأعيد على الناس الدروس الإسلامية الصحيحة العلمية النافعة لاعلى التطرف والغلو والجهل والكلام بما حفظه الناس عن غيب في السياسة والمجتمع. ونصيحة للناس أن يبحثوا عن الأمين ليس في البيع والشراء فقط بل في السؤال عن أمور الدين والإتباع في أمور الشرع فالرجل الأمين في الفتوي الذي شأنه أن يقول في ما لايعرف لاأدري وأن يكون همه النصيحة بالأمانة الشرعية.