إعتماد علاوتين مع بداية شهر محرم

[الناصفي]

كلام واقعي و صحيح ...من رجل عاقل ..

يعطيك العافيه الرجل المكافح



يعطيك العافيه ابو رياض اتمنى ان ننتظر هذه الاخبار دون تعليق

[وادي السليكون]

فعلا هذا الموضوع لا يستحق التعليق ...لان علماء واصل غير قادرين على حل مشكلة تخفيض الدرجات وذلك بسبب الترقيات التي حدثت خلال العامين الماضيين وكذلك على ترسيم بند الاجور الغير صحيح .....

[الاعصار]

[B]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواني موظفي البريد صراحة شدني تصريحات الإعصار حول نفي هذا الموضوع
لذا نبين لكم مايلي:
تم توقيع الخطاب في مكتب الرئيس في منطقة مكة المكرمة بتاريخ 2-12-1431
الزيادة تخص موظفي البريد علاوتين من بداية شهر محرم + العلاوة السنوية للذين تم تعينهم قبل تحول البريد إلى مؤسسة فقط اما موظفي العقود او من تم تعينهم بعد تحول البريد لاتشملهم العلاوة
لأنه لايوجد لديهم مشكلة .
تم توجيه المبرمجين بالإدارة العامة لتقنية المعلومات بالعمل على تعديل المسيرات
سيتم تزويدي إلمناطق البريدية سلم الرواتب قبل بداية السنة الهجرية 1432هـ
بخصوص صرف الفروقات لخمس السنوات الماضية بإذن الله سيتم صرفها قريبابعد صدور الميزانية ولكن لايوجد لدي خبر التاريخ وفي حال الإعتماد سوف ازودكم به
اتوقع ان الإعصار موظف عقد وحاسد موظفي البريد لذا اقول له اتق الله .[/B]

[================================================== =======
حسبي الله عليك على الاتهام لى انى موظف عقد وحاسد ان الله يراك ويريانى الان حسبى الله عليك ونعم الوكيل 0
جعل الذى تقولة في موزازين حسناتى في هذى الايام العشر المفضلة عند الله لماذ لئنك اتهمتنى وبهتنا بماليس هو فينا سامحك الله

وادى السلكون يقول خلال (72 ) ساعه اين صدق كلامك صقط القناع

الرجل مكافح اتق الله في العشر ذو الحجة والله انك مسول امام الله في الاستمرار فى الكذب على زملائك اتق الله

يامن تصدقون اعطيكم حل الان ارسلو رسالة على الخاص لهذا الشخص ( الرجل مكافح ) اكد لكم انه لايعطيكم لارقم جوالة ولايرد عليكم بسمة الحقيقى وعند ما يرد عليكم وتعرفون انه فعلا مخول ينقل الاخبار الصحيحة اعتبرونى كذاب وسوف اغادر هذا الساحة ولم اعود غير اننى متكد انه لايفيدكم بسمة الحقيقى وين يعمل ورقم جوالة جربو وماتخسرو شى ريح يتظح لكم من هو الكذاب والحاسد وانتظر منكم الاجابة حتى اكون انا كذاب ام غيرى

[ضابط بريد]

شكل الاعصار هو نفسه فارس صالح .ما ذكره الزملاء صحيح ولا غبار عليه والخطاب الرسمي وصل للبريد

[زلزال]

الأخ أعصار خلني احلها لك
انت ناقل للخبر فقط ليش تتبنا الخبر ,,..؟
وان كان فيه كذب فانا من رأيي ما فيه احد كاذب
انت قلت انك سمعت من شخص مقرب للرئيس والشخص هذا ذكر لك وصرح وفي رأيي تصريح ذكي لانه باين انه تعبان على الكم كلمه الي قالها لك
بأين انة يقصد الفروقات بدون العلاوات وهذا يتماشى مع كلام الأخ مكافح بانه حتى الآن لم يتم البت فيها
وهيا تحت الدراسه والدراسه فوقها

[الاعصار]

هلا فيكم يعلم الله اننى متكد مما اقول وانا قلت لك صحيح مو كذب نعم والف نعم المعاملة موجوده لاكن الوقت مو مناسب ان يقولو انها منتهية واتحدى الذى يقول ذالك ووضعنا امامكم اقتراح اذا اى شخص صادق مما يقول اتحداهم يكلمونكم جوال او يعطيونكم الاسم الصحيح مو اللقاب ارسل رسالة لشخص الصادق وشف بنفسك ماذا يرد عليك ارسل له خاص واطلب الجوال او اسمة لو انة صادق ريح يرد عليك لماذا يختفي اجل يعنى انه كاذب في نقل المعلومة جرب معهم هذا الاسلوب ويتضح لك من الصادق ومن الكاذب اذا ما انتم مصدقينى وشكرا على مداخلاتكم الراقية ضابط بريد
وزلزال عسى تزلزل كلامهم وتحقق بنفسك منهم عبر الخاص وبعدين ارجع وقل امانتك انا راضى بك حكما من الصادق ومن الكاذب إن ردو عليك خاص واعطوك جوالاتهم وعرفوك انهم زملائك فعلا وانهم صادقون ارجع وقل انهم صادقون واحلف لك ماعاد ادخل المنتدى ارجوك افعل وتتضح لكم الصدق من الكذب

[فتى المدينة]

الاخ الاعصار حفظك الله
هل من العدل ان يأتي موظف بعدك بثلاث سنوات ثم يتساوى معك في المرتبة والدرجات والراتب وانت خدمة اكثر من بثلاث سنوات هذا هو العدل الذي امرنا الله به اما ترون ان رئيس المؤسسة ظالم ولم يعدل كيف تثقون بشخص مثل هذا ظالم

انا لي ثمان سنوات في البريد ومعن على المرتبة الرابعة ودرجت الآن 5 وبعد تحويل البريد الى مؤسسة عين بنتن موظف بعدي بثلاث سنوات على الرابعة ودرجتة الآن الخامسة هذا ظلم ام عدل

اليس دعوة المظلوم مستجابة سوف ادعي على الظالم اخر الليل

[زلزال]

أخي وحبيبي الإعصار
سواء ردوا على الإخوان أو لم يردوا فهذا ليس دليل على صدقهم أو غير صدقهم فربما كانوا صادقين ولكن ليرغبون إن ينسب التسريب لهم وهذا حقهم
ولكن تبنيك للخبر وكأنك متأكد وأنت ناقل للخبر هذا في رأيي هو سبب الاختلاف
أنت قل ما سمعت واترك الأيام هيا التي تحكم وحتى إن كان ما قلت غير صحيح فأنت ليس لك أي ذنب لأنك نقلت لنا ما سمعت فقط
يعني على قولت القايل انا سمعت ( وعلى حظ الراوي )
ألا أذا أنت مطلع و متأكد وينسب التصريح لك فهذا شيء أخر

[الاعصار]

أخي وحبيبي الإعصار
سواء ردوا على الإخوان أو لم يردوا فهذا ليس دليل على صدقهم أو غير صدقهم فربما كانوا صادقين ولكن ليرغبون إن ينسب التسريب لهم وهذا حقهم
ولكن تبنيك للخبر وكأنك متأكد وأنت ناقل للخبر هذا في رأيي هو سبب الاختلاف
أنت قل ما سمعت واترك الأيام هيا التي تحكم وحتى إن كان ما قلت غير صحيح فأنت ليس لك أي ذنب لأنك نقلت لنا ما سمعت فقط
يعني على قولت القايل انا سمعت ( وعلى حظ الراوي )
ألا أذا أنت مطلع و متأكد وينسب التصريح لك فهذا شيء أخر

عزيزى حروفك وكلاماتك طيبة مثلك غير إننى اوكد لك ان الاخوان الذينا سبقونا اعلان وخلال 72 ساعه سوف تصرف اتضح كذبهم الان ونرجع ونقول الان ابيكم فقط تقولو يا انا ناقل كذب او الاخرين ومنهم وداى السلكون من منا الكذاب وريحونا

[النشاي]

الله أكبر الله أكبر لااله الا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
الله أكبر الله أكبر لااله الا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
الله أكبر الله أكبر لااله الا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
الله أكبر الله أكبر لااله الا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد

[alsami]

أبو رياض / بصراحة أنا من المتابعين والمعجبين بما تطرح ,

ولكن أسمح لي بسؤال : نحن الذين وصلنا للدرجة 17 منذ العام 1430 هـ ولم نحصل على علاوة دورية عام 1431هـ ولم نحصل على ترقية كيف بصير مصيرنا مع هذه الدرجات المسلوبة أو قل الغير ممنوحة لنا ؟ هل نستمر على ما نحن عليه بدون علاوات , ولا ترقيات , وكيف بتحسب الحقوق السابقة ؟ أم نحمد الله على ما نحن عليه ونسكت ؟.

ولك تحياتي ,,,

[الاعصار]

أنا اجيبك اخى الحبيب معوض خير لماذا لئنك اخذت اخر سلم في الوظيفة من بداية عمل المؤسسة وليس انت الوحيد غير انك سوف تحصل على ترقية مع بداية عام 1432 او على اقل تقدير سوف تاخذ علاة دون احتسابها ظمن الراتب وتتم هذى العلاوة دون انقطاع حتى تترقي

أما اخينا وادى السلكون يعتقد انه الان ظمن الذاهبون الى المشاعر المقدسة 0 كي يستغفر الله على ما قال انه حلال (72 ) ساعة سوف تصرف تلك الفروقات وقبلها له وعد وتصريح قديم وكل تصريحاتة لم ياتى منها شى واكبر دليل ماذ تحقق من ماقل ولا شى ارجوك انت وغيرك لاتاخذون كلام اى شخص يستعير حتى الاسم وخلك متكل على الله ان تريد الخير لنفسك

[فارس صالح]

أما اخينا وادى السلكون يعتقد انه الان ظمن الذاهبون الى المشاعر المقدسة 0 كي يستغفر الله على ما قال انه حلال (72 ) ساعة سوف تصرف تلك الفروقات وقبلها له وعد وتصريح قديم وكل تصريحاتة لم ياتى منها شى واكبر دليل ماذ تحقق من ماقل ولا شى ارجوك انت وغيرك لاتاخذون كلام اى شخص يستعير حتى الاسم وخلك متكل على الله ان تريد الخير لنفسك

صـــــــــــــــــــــــدقــــــــــــــــــت

[افضل اختيار]

اخواني انا ما اشوف الموضوع يستاهل كل هذا ..
هذي حقوقنا ولازم ناخذها غصب على الي ما يرضى ( اليوم ,, بكره ,, الاخره .... ) ماخذينها ماخذينها .. بإذن الله
فما يحتاج ان الموضوع يوصل لها الدرجه .. اعتبرو انفسكم فاتحين حساب ادخار في اي بنك . وخلوهم يعدونها براحتهم ريال ريال وقرش قرش . بس تدرون اكثر شي يغبن في الموضوع ,, ان حتى الي تسببو في هالشي بتشملهم !! ..
.
.

سؤال :
- كيف ممكن لموظف انه ينتج وهو يعمل تحت ضغط رهيب حتى ابسط حقوقه ما يدري عنها ؟ .
- اي ولاء تنتظرونه من ناس محرومه من كل شيء .. ابتداءً من الدورات وانتهاءً بحقوقها ( المعلومه المجهوله ) ؟ .
- وين المشكله اذا طلع مسئول ووضح كل شي ,, بتصرف في محرم او لا ؟ لأن موضوع فيه او ما فيه انتهينا منه من زمااان والي نبي نعرفه متى الصرف بس ,, ولا تنسون ( الحسابه بتحسب ) . <<< ترى كل هذا سؤال !!
.
.
اقول

كل عام والجميع بخير وعيدكم مبارك


اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضى ولك الحمد على كل حال

...

[الاعصار]

.
.

سؤال :
- كيف ممكن لموظف انه ينتج وهو يعمل تحت ضغط رهيب حتى ابسط حقوقه ما يدري عنها ؟ .
- اي ولاء تنتظرونه من ناس محرومه من كل شيء .. ابتداءً من الدورات وانتهاءً بحقوقها ( المعلومه المجهوله ) ؟ .
- وين المشكله اذا طلع مسئول ووضح كل شي ,, بتصرف في محرم او لا ؟ لأن موضوع فيه او ما فيه انتهينا منه من زمااان والي نبي نعرفه متى الصرف بس ,, ولا تنسون ( الحسابه بتحسب ) . <<< ترى كل هذا سؤال !!

هذا هو المفروض غيركلما قلنالهم قالو كل ماصرح منتديات واى السلكون وغيره بكذوبة مو لازم نرد

واقنعونا بهذى الجملة وانا اقول كلامك صحيح المفترض توضيح كل مايدور حول المؤسسة حتى يكون الموظف على دراية كاملة

اخوانى ادعو معى على من نثر هذى الاشعات الكاذبة ولم يظهر منهاشى حسبنا الله علية وعلى كل من تكلم بغير علم ان الله قدير يبتلى كل من اجزم بصرف تلك الفروقات او غيرها 0
يقول الله عز وجل:
{إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد} [ق:17-18].
في هذه الآية تذكير للمؤمنين برقابة الله عز وجل التي لا تتركه لحظة من اللحظات، ولا تغفل عنه في حال من الأحوال، حتى فيما يصدر عنه من أقوال، وما يخرج من فمه من كلمات؛ كل قول محسوب له أو عليه، وكل كلمة مرصودة في سجل أعماله .

نرجوا الالتزام بعدم كتابة
في الساحة بكذب
.

.