المسئول الكذاب

[Abutalal]

اغلب المواقف يابو طلال تكون شخصية حصلت بين موظف ومسئول وبهذا انكشف من صاحب العضويه ومسئلة وضع امثله ربما يدخل بالموضوع شخصنة الامور لذلك من الافضل عدم طلب مثل ذلك وويظلم مسئول كفؤ وفي حاله

كلامك صحيح ولكن من يراقب ردود وكتابة ابو مشعل يعرف ان لديه مشكله يمكن يحتاج الى مساعده من احد الشباب الموجودين

وان شاء الله احد يقدر يساعده

[يارب عفوك]

كلامك صحيح ولكن من يراقب ردود وكتابة ابو مشعل يعرف ان لديه مشكله يمكن يحتاج الى مساعده من احد الشباب الموجودين

وان شاء الله احد يقدر يساعده

ابو طلال من واقع تجربتي وخبرتي في مثل تلك الامور
ربما يكون هنالك موقف بين مسئول وموظف لديه وسوء فهم بينهم ويدخل حينها احد المرضى النفسيين بين الاثنين ومن هم تربية نساء في نقل الكلام وتكبيره ومحاولة اثارة الموضوع من جديد خلال فترة بسيطه ومن ثم تعود المياه لمجاريها بين المموظف والمسئول عنه ولكن يضل الموظف هاجس لدى المدير وعدم تقبله نهائيا رغم احترامهم لبعض عند لقاء احدهم الاخر ولكن يبقى اثر سوء الفهم السابق وربما يكون هنالك اجراء ضد الموظف من المسئول وقتها اضر به حينها وتناساها الموظف ولكن يظل عدم تقبل الموظف رغم اجتهاده واحترامه للمدير حبيس السنين

للعلم معلومه احب افيدك فيها المرضى النفسيين وتربية النساء كثر في المؤسسة لا يعملون ولا يجتهدون ولكن يتكاتفون بشكل قوي ويجتمعون مع بعضهم البعض في خارج الدوام لنقل الكلام بينهم البين وايصاله للمدراء وضررهم اكثر على الموظفين المجتهدين
وتجدهم دائما في اضعف الامور العمليه لا يتسطعون الحديث امام زملائهم انما بالهمس الخفيف حتى لا يسمعهم احد والبعض الاخر منهم بالواتس اب
وهؤلاء هم الخطر الحقيقي جدا على زملائهم وايضا في نقل الصوره لمدرائهم وهنا تكمن المشكله في المدير الذي يصدق مثل تلك الامور ويساعدهم

[Abutalal]

ما استغربه فعلا دخول مشاكل العمل في العلاقات الشخصية
العمل شيء والعلاقة شيء اخر
والعجيب والاكثر غرابه عندما لا تعطيني فانك تسلب حقي حتى وان كان على باطل
اما ان تكون معي او تكون ضدي
وهنا الخطأ
لابد ان نعمل على مبدأ
رايكم صواب يحتمل الخطأ وراينا خطأ يحتمل الصواب

[يارب عفوك]

ما استغربه فعلا دخول مشاكل العمل في العلاقات الشخصية
العمل شيء والعلاقة شيء اخر
والعجيب والاكثر غرابه عندما لا تعطيني فانك تسلب حقي حتى وان كان على باطل
اما ان تكون معي او تكون ضدي
وهنا الخطأ
لابد ان نعمل على مبدأ
رايكم صواب يحتمل الخطأ وراينا خطأ يحتمل الصواب

نعم هذا الصحيح اخوي ابو طلال
ولكن لماذا لا يتم العمل بمبدأ ايها المسئول عني عندما تحتاجني تجدني
وعندما احتاجك لاحصل على مميزات تتهرب مني وتبدي لي اعذار واهيه ؟
سددوا وقاربوا

[Abutalal]

نعم هذا الصحيح اخوي ابو طلال
ولكن لماذا لا يتم العمل بمبدأ ايها المسئول عني عندما تحتاجني تجدني
وعندما احتاجك لاحصل على مميزات تتهرب مني وتبدي لي اعذار واهيه ؟
سددوا وقاربوا

البريد الي اشوفه جالس يتحسن
من اوائل من صرف مكافأة رمضان
تحسن مستوى الشفافية في امور تخص الموظف مثل الترقيات
نشاطات جديدة مثل سفراء التغير
اعادة تقييم مدراء والنواب من خلال اختبارات ومقابلات
محاولة عدم تاخير خارج الدوام

ما يحتاجه موظفوا البريد ياتي مع الوقت وليس احد يملك عصى موسى ليغير كل شي

[Hashim]

البريد الي اشوفه جالس يتحسن من اوائل من صرف مكافأة رمضان تحسن مستوى الشفافية في امور تخص الموظف مثل الترقيات نشاطات جديدة مثل سفراء التغير اعادة تقييم مدراء والنواب من خلال اختبارات ومقابلاتمحاولة عدم تاخير خارج الدوام ما يحتاجه موظفوا البريد ياتي مع الوقت وليس احد يملك عصى موسى ليغير كل شي

أستاذي أبا طلال خذ أمثلة كنت قد كتبتها في قصيدة بعنوان ( معالي الرئيس إليك مع التقدير ولو أعدت قراءتها بتمعن لوجدت فيها الكثير الكثير . وكتابتي بموضوعية بعيدة كل البعد عن الشخصنة ، علاقة المسؤول بالموظف علاقة عمل تحكمها الأنظمة واللوائح فلا داعي لرفع الصوت والصراخ وسيل الكلمات السوقية وما إلى ذلك .

[Abutalal]

أستاذي أبا طلال خذ أمثلة كنت قد كتبتها في قصيدة بعنوان ( معالي الرئيس إليك مع التقدير ولو أعدت قراءتها بتمعن لوجدت فيها الكثير الكثير . وكتابتي بموضوعية بعيدة كل البعد عن الشخصنة ، علاقة المسؤول بالموظف علاقة عمل تحكمها الأنظمة واللوائح فلا داعي لرفع الصوت والصراخ وسيل الكلمات السوقية وما إلى ذلك .

اخي مع الاسف ما اعرف قراة الشعر ولا اجيد فهمه لدي ضعف شديد سبحان الله في هذا الموضوع
انا اعرف التحليل والارقام والتوقعات المبنية على اهداف

اتمنى ان تعذرني قراتها من قبل ولم افهمها

[.أحمد]

البريد الي اشوفه جالس يتحسن
من اوائل من صرف مكافأة رمضان
تحسن مستوى الشفافية في امور تخص الموظف مثل الترقيات
نشاطات جديدة مثل سفراء التغير
اعادة تقييم مدراء والنواب من خلال اختبارات ومقابلات
محاولة عدم تاخير خارج الدوام

ما يحتاجه موظفوا البريد ياتي مع الوقت وليس احد يملك عصى موسى ليغير كل شي

صدقت نحن نلمس تغيير كبير ولا نملك سوى ان ندعو الله التوفيق للقايمين على الموسسه

[الناصفي]

تم حذفها وذلك لعدم التكرار

[الناصفي]

الخداع سلوك اجتماعي موجود ومكتسب من خلال التنشئة التي ينشأ عليها الشخص أو من خلال مخالطته بالآخرين، ويعني إظهار الإنسان الخير وإضمار الشر بقصد الانتفاع والحصول على ما لا يستحق الحصول عليه، وهو نوع من المكر والحيل والإيهام والتزوير والتضليل والخيانة والغدر والغش والكذب وغيرها من المفردات التي وإن اختلفت تمثل وجها قبيحا لعملة واحدة.
تتنوع الخديعة وتختلف من مسئول مخادع لآخر؛ فمنها الخديعة بالمال ومنها الخديعة بالمشاعر، ومنها الخديعة بأسلوب التفكير أو السلوك، ومنها سرقة الجهود والأفكار، ولكن جميعها تصب في خانة واحدة؛ فالذي يقدم أجزاء من الحقائق من باب ذر الرماد في العيون، لأن ما يخفيه سيُظهر عكس ما يقول، أو يقدم أسباباً ثانوية بدلاً من الأسباب الأساسية لتشكيك الناس وتضليلهم. أو يذكر بيانات كاذبة لتصديقها اعتمادا على الجهل بحقيقة الموقف، أو يستخدم وسائل تقنية حديثة في فبركة الواقع وتزيينه بألوان مزيفة تترك تأثيرها في من لا يتقن الفحص والعمل على تقصى الحقائق، أو من لا يجد وقتاً لذلك، وحتى في جانب العلاقات، ليست كل مودة يظهرها الإنسان لغيره تكون مودة خالصة نقية، فقد تكون أحياناً مظهرية (خداعية) وتكشفها الأحداث فيما بعد، أو لا تنكشف مختفية وراء ألوان من الرياء أو النفاق أو الخديعة، وفى كل ذلك لا يكون الشخص مخلصاً لمن يتظاهر بمحبته أو بالولاء له كما يظهر في تملق بعض الموظفين لرؤسائهم، أو العكس، ولعل أخطرها الذي يكون في حقيقته عدواً، وهو بالخداعِ يبدو وكأنه محب ومخلص. وعنه يقول الشاعر:
ويا لرُبّ خدّاع
من الناس تلاقيهِ
يعيبُ السمّ في الأفعى
وكل السمّ في فيهِ
إن شخصية المسئول المخادع معروفة ومكشوفة ومفضوحة وسهل جدا تحديدها، فهو حينما يتحدث معك ينظر بعينين خاوية إلى كل شيء إلا النظر إلى عينيك، وإذا ابتسم (إذا) تجد أن ابتسامته صفراء تظل لفترة طويلة وتنتهي فجأة، وتبدو كما لو كانت قهرية، لغة جسده متناقضة: لا تتفق كلماته مع إشاراته أو إيماءاته، كما أنه يبدو مضطربا ويحاول إخفاء ذلك بلمس بعض أجزاء جسده كالأنف والذقن والفم والدوران أو القيام والجلوس بشكل لافت للنظر، ورفع نبرة الصوت متجنبا الإدلاء بأي بيانات حقيقية، ومستخدما أسلوب التعميم بدلا عن التحديد، كلماته متكلفة، كلما قدمت له فكرة أو طرح مميز يقاطعك بأن ذلك كانت خطتي وهدفي ولا تستعجل ، وقد يستغرق وقتا طويلا في الإجابة على الأسئلة أحياناً ، و يستخدم إجابات شديدة الاقتضاب،لا يفكر ولا يرتب أولويات حديثه، يتمتم ويتحدث بطريقة غامضة، تبدو أقواله كما لو كانت استفسارات، يتجنب استخدام الضمائر الشخصية (أنا، نحن)، يشير إلى الإجابة ضمنيا، يتجنب الإجابات المباشرة، يستخدم عبارات مثل:"كي أكون صادقا".. "حتى أقول الحقيقة"، تبدو مزاعمه شديدة التنميق لدرجة تنفي صدقها، لا تشفي تبريراته غليل النفس، يستخدم الأرقام التقريبية وتبدو هذه الأرقام متشابهة أو أضعاف بعضها، يقوم بالاحتجاجات الكلامية التي تسرب المعلومات. يقع كثيرا في زلات اللسان، يقاطع دون استئذان ويصر على أن تنصاع سمعا وطاعة لما يريد قوله وإلا فأنت ضده، قناعته أنه لا صوت إلا صوت الكذب والدجل والخداع ولا صداقة إلا صداقة النفاق والمصالح الشخصية وحب الشر لآخرين، تجده يقول كل شيء إلا الحقيقة ويميل إلى كل اتجاه إلا اتجاه الخير، متملق ومتلون؛ تارة يهدر كالأسد وتارة وديع يرتمي في الأحضان كالحمل، وتارة يقفز كالأرنب، وتارة يروغ كالثعلب، وتارة يعض كالأفعى، وتارة يلدغ كالعقرب، يدعي الولاء والولاء منه براء، ويدعي الانتماء والانتماء يصرخ منه ظلما، ويدعي التميز وهو بعيد عنه بعد الأرض عن المريخ، ويدعي الريادة وهو لا يؤمن بمتطلباتها ولا يحمل مؤهلاتها، ويدعي الإخلاص مع أن الإخلاص والخداع ضدان لا يلتقيان إلا عند أمثاله، سريع الانفعال والإثارة، قليل التروي والاستشارة، متقلب الرأي والمزاج، ردود أفعاله غير متوقعه، يخشى النقد، ويتمنى لو يكمم الأفواه أو يشتري أصحابها، يرتعش من أصحاب الأقلام، وكل شيء عنده يهون إلا الإعلام ومعرفة الناس كامل الحقيقة..!
نعم، الخداع ليس ذكاء، والمسئول المخادع ما هو إلا ذئب بشري يلبس قناع البراءة، ومن باب النصيحة نهمس ونقول لكل مدير مخادع سولت له نفسه الاستمراء والاستمرار في هذا السلوك المقيت: إن الخداع حيلة العاجزين ووسيلة المزيفين وطريقة المنافقين، ومهما طال أمده وتفننت في استخدامه وأغرتك عوائده، سيسقط يوما ما من على رأسك قناعه، وينكشف سرك، وتفقد كل شيٍء حتى المتملقين من حولك، والله أمر بالستر فلا تفضح نفسك بالكذب والتملق والنفاق والغش والخداع المكشوف، والدين النصيحة..!!

عن عبدِاللَّه بنِ عتبة بن مسعودٍ قَالَ: سمِعْتُ عُمَر بْنَ الخَطَّابِ**يقولُ:*إِنَّ نَاسًا كَانُوا يُؤْخَذُونَ بالوَحْي في عَهْدِ رَسُول اللَّه ﷺ، وإِنَّ الوَحْيَ قَدِ انْقَطَعَ، وإِنَّمَا نَأْخُذُكُمُ الآنَ بِما ظَهَرَ لَنَا مِنْ أَعْمَالِكُمْ، فَمَنْ أَظْهَرَ لَنا خَيْرًا أَمِنَّاهُ، وقرَّبناه، وَلَيْس لنَا مِنْ سَرِيرَتِهِ شيءٌ، اللَّهُ يُحاسِبُهُ فِي سرِيرَتِهِ، ومَنْ أَظْهَرَ لَنَا سُوءًا لَمْ نَأْمَنْهُ، وَلَمْ نُصَدِّقْهُ، وإِنْ قَالَ: إِنَّ سَرِيرَتَه حَسنَةٌرواه البخاري.



بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله، وعلى آله، وأصحابه، ومَن اهتدى بهداه.
أما بعد:
فهذه الأحاديث - حديثان مع أثر عمر - كلها تدل على وجوب الأخذ بالظواهر، وأما السَّرائر فإلى الله*، وتقدمت الأحاديث في هذا الباب، فالواجب على أهل الإيمان أن يتَّقوا الله، وأن يُراقبوا الله، وأن يأخذوا الناس بما ظهر من أعمالهم، أما اتِّهامهم في سرائرهم، وأخذهم بشيءٍ لا يعلمونه؛ فهذا إلى الله*.
فالواجب العمل بظاهر الإنسان، وما يدل عليه الشرعُ في حقِّه، أما باطنه، وسريرته؛ فإلى الله*
انتهى كلام الشيخ اضافة بسيطة لم ارى في الموضوع شيء جديد ولا استحسن ان يفهم عن مسئول بقدر ماهو يتكلم عن صفات المخداع تحتمل الصواب والخطأ
المسؤولين نظن فيهم خيرا ونتمنى لهم التوفيق فنقدنا هنا للمسؤول او للموظف او غيره نقد بناء الهدف منه الاصلاح لا اكثر ولا اقل بعيد عن الكلمات التي بها خداع او نفاق وهل شققنا مافي صدورهم كلمة عظيمة يجب علينا ان نقف عندها ونتأمل ونستحسن الخير في كل مكان وزمان ودمتم بخير

[ابو نواف ☆]

المشكله ان المسئول الي يكذب مع الوقت يصدق كذبته

[ابو محمد -]

في النهاية لا يصح الا الصحيح