الحسم للمتغيبين عن العمل من مكافأة رمضان

تحذر مؤسسة البريد السعودي منسوبيها بأنه سوف يحسم عليهم من مكافأة رمضان ( الراتبين ) أيام الغياب .

هل أنت مع هذا القرار أم ضده ؟؟

تلجأ المؤسسة لاتخاذ مثل هذه القرارات محاولة منها لضبط الموظفين للمحافظة على الدوام الرسمي ، لأن التغيب عن العمل بدون عذر يؤثر سلباً على العمل ومجرياته . ألا ترى أن هذا القرار صائب لأنه كثر في الآونة الأخيرة التسيب من الموظفين وعدم المحافظة على الدوام ؟

ولكن من ناحية أخرى ألا ترى أن الموظف المتغيب عن العمل بدون عذر يتم الحسم عليه فعلا من راتبه الشهري عقوبة له عدد أيام غيابه ؟ وأنه أيضا يطبق فيه النظام إذا ما تجاوز غيابه الفترات القانونية المعروفة ؟ إذا لماذا يضاعف هذا الحسم ليؤخذ أيضاً من استحقاق مالي آخر له وهو المكافأة ؟

نرغب من الأخوة الأعضاء المشاركة في رأيهم في هذا الاستفتاء

شاكرين ومقدرين تعاونكم

استفتاء

لو ان الحسم من هذى المكأفاه يحد من التاخير اهلا وسهلا به لاكن لااعتقد ذالك ومن ارد الغياب لايهمه ما ياتيه بعد سنه الاجدر ان يهتم من راتبه الشهرى ولهذا ما همه الحسم اذا كان ممن ظروفهم تحتم الغياب باى طريقه سلبيه وقد يرى الغائب ان تاخير ايجابى والعكس صحيح 00
وقد يكون استلامه المكفأه كامله حافز له ومعين لظروف مر بها خلال العام ويبداء الموظف بتعديل غيابه الى حضور كامل ومن الاسباب ان المكأفاه حسمت له بعض او ضاعه الماديه بطريقة ايجابية وبهذا اصبحت معينه لمن يرغب يعود الى الطريق السليمة ويحمد الله على كثير نعمه عليه اكيد سوف يتندم على ما حسم من راتبه وان لو ان ما صرفت تلك المكافأه كان وضعه ليس افضل حال وقد اخذا العقاب من جميع النواحى ؟ فأين التحفيز الذى يذكر الموظف ان يعود من دون حسم

ثانيا= ان الحسم طو ا ل اغلب الشهور على الموظف لاى سبب لاشك انها قد تؤدى الى تاخير الموظف عن الترقيه والحسم من مرتبه ناهيك عن التحقيق ووضع الموظف دائما فى إ طراب دائم واذا جاء رمضان الكل فرحان بخيرات هذا الشهر ومنها ما يصرف للموظفين المؤسسة تاتى بعد عام واذا بهذا الموظف تاتيه ناقصه او لم تصرف فهل سوف يكمل شهر رمضان دون غياب لاما اعتقد ولهذا من المفروض ان تبقى حافز معنوى ومساعده للموظف لتغلب على بعض ظروفه الماليه والله الموفق
راى (( بقاء هذى المكفأه بعيده عن الحسم )

السلام عليكم

مشكور ابو عبدالرحمن على هذا الموضوع الذي نحن فعلا بحاجته علنا نخرج بحقيقة وواقعا يساعد على تقريب العدالة والتي تساعد ايضا في راحة الموظفين الذين قد خصمت منهم مبالغ وربما المكافأة كاملة ..

انا اعطيت صوتي ورأيي سابقا بعدم جدوى الخصم من المكافأة ونحن موظفين منهكين وقد خلت ذهنياتنا من اية بوادر ايجابية من البريد ..

ثم ان الخصم يقع للاسف بنكهة ادارة مفلسة وعن سابق خبرة اقول هذا الكلام وهي تجتزء موظفين من سياق المجموع لا حول لهم ولا قوة الا انهم نهاية العمل وتقفيل الحسابات وتسديد المعاملات .. هكذا ينظر لمن يعمل ولا له الا الله تعالى ..

ثم اتت المؤسسة وبهذه المكافأة واكملت ما سبق وللاسف الشديد ..

بخصوص الغياب فلو نظرنا له نظرة من يريد الانقاذ لكان ذلك اجدى اما بنظرتنا الاحادية وبهذه التطبيقات فقل على التراكمات زيدي وتسلطي ولن نخرج الا بمزيد من الاحتقانات التي ستنعكس على المخضرمين التائهين..

محبكم

فرحوا " موظفينكم " مثل كل الناس
وش هالعيدية ألي ( من غير نفس )
عندكم " 12" شهر مالقيتوا تخصمون ألا من الشهر " التاسع " .. حفظكم الله ..
أبوالعز

هاذا الى هم جيدين فية اما انك تاخذ حقوقك معصي الموظف يجتهد او لا ماخذ على راسة حتى كلمة شكر مافية
مانبي منهم شئ بس
رســـــــــــــــــــــــــــمــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ونــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــاوابشروا بناس تعطيكم........ اما على هال حال ما أظن

بسم الله الرحمن الرحيم

أنا مؤيد للحسم من الموظف من المكافأة في شهر رمضان في حالة غيابه بدون عذر وتقاعسه عن أداء عمله وواجباته الوظيفية ..
فالمكافأة حافز للموظف المجد والمثابر وأيضاً حافز لإنضباط الموظفين الغير مباليين بأوقات الدوام وأدائهم لأعمالهم ..

فالحسم من المكافأة أمر جيد في ظل وجود بعض الموظفين المهمليين مع الأسف الشديد .. !!

شكراً لك أخي ( Ali-Lami ) وبارك الله فيك ..

تحياتي لكم
إداري

الحسم كحسم من المكافاه اجراء غير سليم

فيكفي الحسم عليه لغيابه وارى ان ذالك الاجراء مجحف وظالم لان غياب اغلب الموظفين غصب عنهم ولظروفهم خاصه وانهم في اعمالهم مميزين
وكما علمت ان تطبيق هذا الحسم لم يطبق بحذافيره الافي منطقة مكه
وسمعت من زملاء ان موظفي منطقة الرياض لم يحسم عليهم واعفو الجميع الا انه لم يشمل
بعض المناطق ولا ادري عن صحة ذالك

أنا ضد هذا القرار

يكفي عقوبه واحد مو عقوبتين

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
الحقيقة لو ركزنا على على معناها لتضحت الصورة اكثر ( مكافئه ) وهذا يعنى انها تمنح لمن يثبت اجتهاده في اداء واجبه , و بالتالي يجب ان تخصم لكل من يتهاون في عمله .
يجب علينا جميعاً ان نكون واقعيين و منصفين فالموظف عليه واجبات , ويجب عدم مساواة الموظف المجتهد بموظف كسول بل من الافضل ان يكون الفارق بينهما كبير حتى يحفز هذا الاجراء الموظفين الآخرين ويدركون مدى فائدة الاخلاص و الاجتهاد بالعمل .
شكرا للجميع

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليزر

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
الحقيقة لو ركزنا على على معناها لتضحت الصورة اكثر ( مكافئه ) وهذا يعنى انها تمنح لمن يثبت اجتهاده في اداء واجبه , و بالتالي يجب ان تخصم لكل من يتهاون في عمله .
يجب علينا جميعاً ان نكون واقعيين و منصفين فالموظف عليه واجبات , ويجب عدم مساواة الموظف المجتهد بموظف كسول بل من الافضل ان يكون الفارق بينهما كبير حتى يحفز هذا الاجراء الموظفين الآخرين ويدركون مدى فائدة الاخلاص و الاجتهاد بالعمل .
شكرا للجميع

---

الشكر لله استاذنا الكريم وبارك الله تواصلك واهتمامك ..

احببت التوسع في وجهة نظري الخاصة في هذا الموضوع وتبقى نظرة خاصة بشخصي المتواضع كما انها غير ملزمة سوى لفكرة نقاشها .. وبعد اذنكم جميعا ايها الاحبة الكرام ..

من حيث المبدأ القاعدة صحيحة جدا ولا غبار عليها ابدا والاختلاف هو في آلية التطبيق فقط من ناحية ان حجم الغياب والتمادي في هذه الظاهرة يخرجنا من الهدف السامي اعلاه ( مكافأة المجتهد ) ونحن ايضا نعرف حجم الغياب ووقفنا عند ارقامه فقط ولم نخترق دواعيه وحيثياته ليس من جهة سلامة التطبيق فقط فلا يوجد مثلا آلالات حديثة لحساب انتظام الموظفين ولا يوجد ايضا ادارات متابعة على مستوى نوعي وصارم .. اقول ليس فقط من تلك الجهة وانما ايضا الحضور ليس هو العمل وان كان كذلك فسبب الغياب هو الاحساس بان الموظف ينتقم بفعله عدم الحضور لسبب اثقال كاهله بالعمل والعكس غير صحيح فلو لم اكن اعمل فلا داعي للغياب ( تطبيق الخصم ) حيث لا يسقط مكانا شاغرا يحتاج لجزاء في سبيل ابقائه على وتيرته المستمرة في العمل .. وهنا نخطىء خطأ مركبا ونضغط في جانب مضغوط من الاساس بكثافة العمل ..

مع ساهم في دواعي عدم انتظام الموظفين من موظفين صوريين فقط هم من يخصم ويرفع ويتمتع على حساب انتظام مبدأ المكافأة والذي ينعكس فورا وبسرعة غير متوقعة على الخدمة المقدمة ..



هنا نخلص الى ان الاساس غير سليم وما بني على اساس غير سليم فهو غير سليم النتيجة وان كانت قاعدة التطبيق اساسية ومنطقية ..

محبكم