اعزائي _ اعضاء و زوار المنتدى
اسعدالله اوقاتكم بالخير و المسرات
مع التحية
وددت ,, من باب العلم بالشيئ ان اورد لكم بعض مما درسناه وتعلمناه وارجوا ان يستفيد منه الاخرين , واردت ان اتطرق الى حالة فطرية لدى الانسان وهي الغريزة , اقول ان جميع الدوافع التي تثير نشاط الفرد يمكن ان ترد الى دوافع اساسية هي الغرائز .
فالغرائز هي المحركات الاولى لكل نشاط حركي او عقلي , فردي او جماعي , يقوم به الفرد , وهي لا تزوده بالقوة الدافعة فقط , بل و تحدد غايات سلوكه ايضا , والغريزة كما نعرفها هي استعداد فطري نفسي جسمي يدفع الفرد الى ان يدرك و ينتبه الى اشياء من نوع معين , وان يشعر بانفعال خاص عند ادراك هذه الاشياء , وان يسلك نحوهما مسلكا خاصا .
فالفار ان راى قطا انتبه اليه انتباها خاصا . ثم شعر بانفعال الخوف فاندفع هاربا . والطفل ان رأى شيئا غريبا عليه كالساعة او الكتاب اعتراه انفعال التعجب ثم اخذ يحطم الساعة او يقلب اوراق الكتاب . ويشترك الانسان مع الثديات العليا في غرائز كثيرة منها , غريزة التماس الطعام , الراحة , الاخراج , التنفس , الهرب , المقاتلة , الغريزة الجنسية , الغريزة الوالدية ( للوالدين ) , الغريزة الاجتماعية , الاستطلاع , الحل و التركيب , السيطرة , الخضوع , التملك والادخار , الاستغاثة , الهجرة , النبذ , الضحك ,,,, غيرها كثير .
ولكل غريزة مثير معين ينشطها , وانفعال يصاحبها , وسلوك يصدر عنها . وتتعدل الغريزة وتتحور من ناحية مثيراتها ومن ناحية السلوك الصادر عنها , اما الانفعال فهو الجانب الاساسي المركزي للغريزة . وهو الجانب الذي لا يتحور ولا يتعدل من الغريزة ,غريزة التماس الطعام انفعالها الجوع , وغريزة الخوف انفعالها الهرب , والمقاتلة انفعالها الغضب , والوالدية انفعالها العطف و الحنو , والجنسية انفعالها الشهوة , والاستطلاع انفعالها التعجب , والسيطرة انفعالها الزهو , والخضوع انفعاله الشعور بالنقص .
والغرائز لدى الانسان تتعدل , فتنشق منها العواطف والعادات والميول و الحاجات الفرعية المختلفة , فهي ليست المحركات الوحيدة للسلوك لكنها الاساسية الاولى .
والغرائز عامة يشترك فيها الناس جميعا , في كل سلالة و حضارة . وفي كل عصر , وهي دوافع فطرية لا تكتسب ولا يمكن استئصالها او القضاء عليها .
وكلما ارتقى الحيوان وزاد ذكاؤه نتيجة للتطور لم تؤد هذه الزيادة الى ضمور الغرائز و زوالها بل الى زيادة قدرة الفرد على التحكم فيها و تعديلها .
وهذا ما يفسر لنا سلوك الافراد و تعليل الظواهر الاجتماعية , كنشأة الاسرة او القبيلة , وقيام الحروب ,, ,,,,,,
والسبب في رواجها وضوحها و بساطتها ,,,
ارجوا ان تعم الفائدة للجميع
تقبلوا تحياتي
امل القلوب
